Introducción
La
evolución del hombre y el avance cada vez más acelerado de la ciencia y la
técnica han provocado impactos negativos en el medio ambiente, en particular
sobre la biodiversidad, cuya conservación y uso sostenible constituye uno de
los grandes desafíos que debe enfrentar la humanidad. En Nagoya, Japón, en
2010, las partes en el Convenio sobre la Diversidad Biológica aprobaron el Plan
Estratégico de la Diversidad Biológica 2011-2020 con la finalidad de fomentar
acciones en todos los países en función de su conservación sostenible.
Por su
parte, la Asamblea General de Naciones Unidas ha declarado 2011-2020 como el Decenio
de las Naciones Unidas para la Diversidad Biológica (Programa de Naciones Unidas
para el Medio Ambiente, 2011). Para Cuba, la pérdida de la biodiversidad constituye
un problema ambiental principal (Ministerio de Ciencia Tecnología y Medio Ambiente,
2016) que posee una atención priorizada, dada la riqueza y endemismo que ostenta
el país y su significado en el área del Caribe y a nivel global.
Como se
sostiene, el rol de la escuela adquiere significado en la educación ambiental orientada
a la conservación de la biodiversidad, particularmente en aquellos, importantes
espacios para la conservación in situ de especies endémicas, autóctonas y
amenazadas de extinción, así como de ecosistemas y paisajes cubanos que
conforman un rico patrimonio natural, a los que también se asocian valores
culturales, símbolos de identidad de la nación.
La escuela, como centro cultural más
importante de la comunidad, es determinante en el desarrollo de la educación
para la conservación y uso sostenible de la biodiversidad, tanto del alumno,
como de la familia, a partir de la importante influencia que poseen en el
desarrollo de la personalidad de sus descendientes.
Por su
parte autores como, Méndez, et al (2015) abordan la educación ambiental desde
la relación escuela-área protegida y proponen una estrategia pedagógica, basada
en un modelo, que incluye acciones para su desarrollo en los diferentes niveles
de enseñanza, sin embargo, no aluden de modo particular al trabajo que desde
este punto de vista se puede llevar a cabo con la familia.
Sin
embargo, la educación ambiental dirigida a la conservación del patrimonio de
Ciudad Escolar Libertad, es de particular significado. Esta se destaca por sus
valores paisajísticos, florísticos, faunísticos e histórico, lo que ha
posibilitado la realización de acciones de conservación y manejo de la
biodiversidad.
Mediante el
diagnóstico efectuado por los autores se corrobora la persistencia de deficiencias
que atentan contra la conservación de la biodiversidad presente en esta área, además
de dificultades en el plano cognitivo e instrumental en los padres que
conforman la población cercana a este contexto. Estos poseen insuficiencias
cognitivas y procedimentales que atentan con el rol educativo que le
corresponde en función de la educación orientada a este fin.
Teniendo en
cuenta lo antes expuesto, el objetivo del trabajo es proponer una propuesta de
talleres de orientación familiar para la educación en la conservación de la
biodiversidad del patrimonio natural de Ciudad Escolar Libertad.
Materiales y métodos
Esta
investigación se sustenta en el método dialéctico materialista como método
general de la ciencia, se emplearon métodos del nivel teórico. El
analítico-sintético, la inducción y deducción, los cuales permiten la
confrontación, generalización y relación de conceptos, hechos y fenómenos
referidos en las fuentes consultadas en función de establecer los fundamentos
teóricos y metodológicos de la educación y orientación familiar para la
conservación de la biodiversidad, así como en el procesamiento de la
información obtenida a partir de la aplicación de los métodos
empíricos.
El
histórico y lógico fue empleado para el estudio, análisis y determinación de
los antecedentes y evolución histórica del proceso de orientación familiar para
la educación en la conservación de la biodiversidad desde la escuela.
Resultados y discusión
Fundamentación de la importancia y necesidad de la
orientación de la familia desde el contexto escolar.
La escuela y la familia tienen lazos indisolubles
respecto a la educación de los individuos en una sociedad. Es la institución
escolar el lugar donde puede concretarse la educación ambiental de la familia,
con el propósito de dotarla de conocimientos y herramientas educativas que le
permita comprender la dinámica de las relaciones hombre-naturaleza, participar
activamente en la búsqueda de soluciones a los problemas que se presentan en su
entorno y educar a sus hijos en esta dirección.
En apoyo a lo expresado, es necesario reflexionar, de
acuerdo con Castro (1999) que: La educación a la familia suministra
conocimientos, ayuda a argumentar opiniones, desarrollar actividades y
convicciones, da motivaciones, contribuyendo a integrar la concepción del mundo
en los padres. Una eficiente educación a la familia debe preparar a los padres
para su autodesarrollo, de forma tal que se auto eduque y se autorregule el desempeño
de la función formativa con sus hijos (p. 9).
Lo expresado por este especialista reafirma que el
contexto familiar es de suma importancia. Este es el escenario de los
aprendizajes primarios, de la primera educación. La educación que portan los
padres son peldaño inicial en el eslabón que conforma el complejo proceso de
educar para la vida por cuanto, es el hogar donde se establecen los primeros
límites y controles tan necesarios para alcanzar una personalidad fuerte,
madura y responsable.
En tal sentido, adquiere especial significado para la
escuela el proceso de orientación a la familia, tan antiguo pero necesario para
ayudar a los padres a conocer sus limitaciones, a descubrir, desarrollar sus
potencialidades y apropiarse de conocimientos.
Para Castro (2005) la orientación familiar debe
consolidar las motivaciones, desarrollar actitudes y convicciones, contribuir a
crear mecanismos propios para el funcionamiento de la familia, desarrollando
estilos y modos de vida adecuados con procedimientos que propicien su
desarrollo como institución fundamental de la sociedad.
En comparación con Arés
(1990), Castro (2005) califica la orientación familiar como proceso, lo que se
comparte, pues no es algo arbitrario, ni espontáneo, por el contrario, tiene
objetivos definidos y parte de determinados principios. Se destaca también por concebirla
como proceso de crecimiento, que permite a la familia apropiarse de herramientas
no solo para educar, sino también para garantizar un mejor funcionamiento como
institución social, de esos estilos y modos de vida que desarrolle sobre bases orientadoras
dependerá también su éxito educativo.
Se trata de un proceso de ayuda de carácter
multidisciplinario, sistémico y sistemático dirigido a la satisfacción de las
necesidades de cada uno de los miembros de la familia. Es un sistema de
influencias socioeducativas encaminado a elevar la preparación de la familia y
brindar estímulo constante para la adecuada formación de su descendencia.
Se comparte esta definición porque la asume en su carácter
de proceso y como sistema de influencias socioeducativas, además de ponderar el
carácter multidisciplinario, sistémico y sistemático que tiene la orientación
familiar, la cual porta conocimientos, valores, experiencias, hábitos, normas,
costumbres, modos, pautas de comportamiento, propicia la incorporación correcta
de patrones y valores sociales para una adecuada orientación a sus hijos e
hijas. Además, refiere que para educar y orientar a
los padres, se requiere conocer sus necesidades reales, lo cual es importante,
no se obtendrá éxitos en la educación cuando se desconoce cómo piensan los
sujetos, cuáles son sus intereses y motivaciones, trabajar sobre esta base
garantizará la manera más concreta de contribuir a solventarlas.
El proceso de orientación forma parte del trabajo
educativo que despliega la escuela y posee un valor trascendental. Sin embargo,
al concebirla, según Collazo y Alba (1992), es conveniente puntualizar en
aspectos que no pueden obviarse:
1. La orientación debe ser vista como un proceso
continuo, vital para todos los seres humanos, a fin de prepararlo para la
realización eficiente de las “tareas del desarrollo” y prevenir de esta forma
la aparición de fallas o problemas en la formación de la personalidad.
2. La orientación significa ayuda y no imposición del
punto de vista de una persona sobre otra. No es tomar decisiones por alguien,
sino ayudarlo a resolver sus problemas, a desarrollar sus puntos de vistas y
responsabilizarse con sus propias decisiones.
3. La orientación en sí misma contempla objetivos
individuales y sociales, ya que a la vez que redunda en el desarrollo pleno del
hombre, lo hace capaz de aportar más a la sociedad.
Tener en cuenta estos aspectos, garantiza una adecuada
orientación familiar, no basta con realizar un análisis de necesidades e
intereses, es preciso la búsqueda de alternativas, de información, que les
permita reflexionar sobre la labor formativa de la personalidad de sus hijos,
para asumirla de modo consciente, creativo y con responsabilidad, con la perfección
de los patrones asumidos en su funcionamiento o reconsiderar los esquemas de
comportamiento establecidos por la familia y que han pasado de una generación a
otra. La orientación familiar se debe dirigir a la búsqueda de posibilidades y
perspectivas, no solo a la implantación mecánica de métodos y estilos de funcionamiento.
Es por ello que las Escuelas de Educación Familiar,
son el escenario fundamental para la orientación de la familia, están
antecedidas por una convocatoria realizada por la escuela a la comunidad donde
esté enclavado el centro docente, y se promueven con la utilización de
diferentes medios de divulgación: pancartas, carteles, mensajes que, aunque
sencillos, permitan que la familia se movilice para su participación de una
forma consciente y entusiasta.
Las sesiones de las Escuelas de Educación Familiar se
preparan en el centro docente teniendo en cuenta diferentes aspectos
organizativos y de contenido, tales como los que se presentan a continuación.
• En la sesión inicial se produce un momento de
presentación por los asistentes a la actividad, lo que facilita las relaciones
interpersonales en el grupo, madres, padres y otros familiares.
• En el análisis del tema cada cual expresa libremente
sus opiniones y sentimientos, los cuales serán admitidos de forma respetuosa,
sin rechazo, ni burlas.
• El docente, mediante un lenguaje coloquial, parte de
los que saben del tema que se discute.
• En su labor de coordinador del debate, se utilizan
técnicas participativas ajustadas al tema objeto de discusión, mediante las
cuales presenta a los y las participantes, situaciones inconclusas, abiertas o
contradictorias, de modo que sean interpretadas por la familia y a través de
ellas problematizar y reflexionar sobre aspectos de la vida cotidiana
familiar.
En atención a lo expresado, las Escuelas de Educación
Familiar constituyen importantes espacios para el proceso de orientación
familiar, a partir del cual la escuela proporciona a los padres y tutores
legales métodos y formas positivas de educación en el seno familiar y en el
contexto comunitario, postulados importantes para prepararlos en la educación
de sus descendientes en la conservación del medio ambiente, en particular de la
biodiversidad.
La educación en la conservación de la biodiversidad:
una necesidad en la orientación familiar.
En la actualidad el conocimiento de la biodiversidad y
de la necesidad de su conservación es de suma importancia como parte de la
preparación de cada ciudadano para enfrentar los retos que impone la
supervivencia de la vida en el planeta, consecuencia del acelerado proceso de
deterioro del medio ambiente.
En consonancia con ello y partiendo del rol que juega
la educación en la conservación del medio ambiente, se ha estipulado el
Subprograma Diversidad Biológica para el Sistema Nacional de Educación
(Ministerio de Ciencia Tecnología y Medio Ambiente, 2016). Este se concibe como
un elemento conductor que funcione de manera flexible y dinámica, además
permita, entre otros aspectos, el reconocimiento de las Metas de Aichi y de las
Metas Nacionales para su cumplimiento, como parte de las máximas aspiraciones
de la gestión ambiental.
En atención a lo expresado, la educación ambiental
adquiere particular significado cuando está orientada al conocimiento y uso
sostenible de la biodiversidad, que comprende la vida en todas sus
manifestaciones, de cuya existencia depende la estabilidad de la Biosfera y,
como componente de esta, la humanidad, además toda la cultura creada en su devenir
histórico.
En tal sentido, González (2002) destaca la importancia
del cambio social y el papel que puede desempeñar la educación en la gestión de
la biodiversidad. También considera la necesidad de una educación ambiental
para la biodiversidad, que la ubique como centro pedagógico.
Reflexionar al respecto conduce a reconocer el valor
de la educación ambiental para la biodiversidad, sin embargo, se asumen las
consideraciones de Guerra (2011), quien define la educación para la
conservación de la biodiversidad y la pondera como arista o dimensión de la educación
ambiental, dada la prioridad que en el contexto actual tiene este componente, y
su tratamiento desde una perspectiva sostenible y transformadora, no solo de
los modos de pensar y actuar del sujeto, también en proporcionar cambios revolucionarios
a la situación actual que posee.
Asimismo, Guerra, Méndez y Velázquez (2010) aseveran
que la poca comprensión respecto a la contribución que se necesita de la
sociedad al uso y manejo sostenible de los recursos bióticos, obliga a poner en
el centro del debate y significar a la educación para su conservación, la que
debe ejecutarse desde una perspectiva desarrolladora.
De modo que, se considera esta como:
Un proceso permanente y sistemático dirigido a la
apropiación significativa y con sentido de los contenidos relacionados con la
biodiversidad, de modo que el estudiante desarrolle conciencia, sentimientos y
convicciones que guíen sus modos de actuación hacia su uso y manejo
sostenibles, al implicarse protagónicamente en la transformación de la realidad
que posee esta problemática en su entorno comunitario (Guerra, 2011, p. 58).
Aunque esta definición dirige su atención a la
transformación e implicación protagónica del estudiante en la solución de la
problemática que atañe a la biodiversidad, se considera oportuno aceptar que
puede hacerse extensiva a todos los grupos humanos, incluso al adulto, al
trabajador, al profesional y al padre o la madre de un núcleo familiar, por el
rol educativo que en cada uno de los contextos de actuación pueden tener. Al
respecto uno de los retos de la educación para la conservación de la
biodiversidad es garantizar que, en realidad, todas las personas aprendan, acorde
con sus especificidades individuales y necesidades sociales, en función de
formar sujetos educados para la conservación, lo cual resulta imprescindible en
el logro del desarrollo sostenible.
Por tanto, esta no se circunscribe a un grupo en
particular, por el contrario, es necesaria para todas las edades y sectores de
la sociedad, desde las primeras edades. Su desarrollo debe comenzar en el marco
de la familia y luego ser complementada y enriquecida en la escuela, pues
constituye un proceso clave para desarrollar conciencia y convicciones que
orienten hacia una actitud responsable.
De modo que, es necesario priorizar la educación para
la conservación de la biodiversidad, con acciones que incidan en todos los
ciudadanos, enfatizando en la familia, para prepararla convenientemente en la
educación de sus hijos, y pueda tener un rol protagónico, como grupo social
responsable de formar a las nuevas generaciones, desde las normas morales y la
ética de la sociedad (Arés, 1990). La orientación
familiar orientada a la educación para la conservación de la biodiversidad se
alza como necesidad, sobre todo cuando la comunidad y la escuela se localizan
cerca o en los límites de un área protegida, la cual es seleccionada según
valores ecológicos, sociales o histórico-culturales de relevancia local,
nacional o internacional y tiene como objeto principal la conservación y
gestión sostenible de esos valores, destacándose la diversidad biológica (Peña,
2002).
La importante función que poseen la conservación y
manejo de la biodiversidad y los múltiples servicios medioambientales demanda
del conocimiento y la participación de todas las personas en las acciones que
llevan a cabo. Pues estas áreas, contienen aquellos elementos del patrimonio
natural representado por especies autóctonas, endémicas y en peligro de
extinción que conforman la identidad del suelo patrio, situación que debe tener
presente la escuela para la educación de los alumnos.
Esta situación necesita una alianza entre la escuela y
el área, que según Méndez, Guerra, Hernández, Soto y García (2015) implica:
asumir para la relación escuela - área el paradigma de aprender haciendo y enseñar
a enseñar, como manifestación del principio de la vinculación de la teoría con
la práctica que caracteriza a la educación cubana. En este orden sostienen
también aprovechar la institución educativa como ámbito principal para la
formación ambiental, con la vinculación del proceso pedagógico de la escuela,
en íntima relación con la familia y la comunidad, al trabajo de la conservación
de estas áreas.
Sí importante es el rol de la escuela en la educación
del alumno con relación a la biodiversidad existente en el área, también lo es
en la orientación a la familia, varias razones sirven de argumento para ello.
En primer lugar, en la familia es donde se inicia el proceso de socialización
del niño y la niña. Esta ofrece lazos interactivos en aspectos básicos: modelo
de comportamiento y valores, afectividad, estimulación cognitiva y cultural, en
la organización personal y en los hábitos básicos. La educación familiar le confiere
un sello peculiar al individuo en su estructura mental y maduración afectiva
que origina su desarrollo humano y cultural para toda su vida (Acosta y Cruz,
2002).
La educación que recibe el individuo de la familia es
elemento base para su comportamiento y el desarrollo de sentimientos, actitudes
y valores, ya que su influencia educativa es la más profunda y perdurable en el
ser humano (Castro, et al, 2011). Sin embargo, esta tendrá más éxito cuando los
patrones educativos que tiene la familia coinciden con la escuela.
Contradicciones entre ambas implican el desarrollo de un proceso más tortuoso y
lento en la proyección de modos de actuación que se correspondan con las
aspiraciones sociales y no se produzcan diferencias que empañen el cumplimiento
de los objetivos educativos trazados.
La orientación familiar en el contexto escolar favorecerá
cambios en la familia respecto al desempeño de su función educativa-espiritual,
con relación a la conservación de la biodiversidad y en la implicación
imprescindible en la gestión ambiental que se desarrolla en estos lugares. Por
otro lado, se garantizará que ambas, en pleno vínculo, utilicen similares
herramientas educativas, lo cual debe contribuir a la obtención de mejores resultados
cualitativos en la formación de sus hijos e hijas.
El proceso de orientación familiar para educar en la
conservación de la biodiversidad en la familia que vive en zonas limítrofes a
Ciudad Escolar Libertad no puede ser arbitrario, ni espontáneo, pues se trata
de adultos con personalidades conformadas, dotados de determinados patrones de
conducta. Por tanto, debe ser bien pensado y sistemático, para lograr
transformaciones en su funcionamiento y proyección educativa, de forma tal que modifiquen
su visión sobre estas instituciones, contraponiendo la satisfacción de necesidades
a ultranza a partir de la explotación de sus servicios, por una visión
diferente, no instintiva, ni lucrativa, sino de cuidado y sostenibilidad.
Además, es preciso sustituir la indiferencia y
neutralidad en las acciones de manejo sostenible por una actitud comprometida y
responsable de la familia, que parta de su identidad con los valores que
ostenta la Ciudad. Para ello no pueden desestimarse los niveles educativos y de
asesoramiento que componen a la orientación familiar.
Estos argumentos direccionan el desarrollo de acciones
que desde el contexto escolar se proponen para educar a la familia en la
conservación de los valores que posee la Ciudad escolar Libertad, ubicada en el
municipio Marianao, provincia de La Habana. La connotación de los valores del
área justifica el interés de orientar a la familia en la conservación de los
elementos bióticos y abióticos del área, así como en sus valores paisajísticos
e históricos, todos patrimonios habaneros.
Talleres para la orientación familiar sobre la
educación en la conservación de la biodiversidad del patrimonio de Ciudad
Escolar Libertad.
En la creación de los talleres de orientación familiar
fue necesario tener en cuenta el diagnóstico pedagógico, las características y
valores del área. En función de ello, se diseñaron un total de diez talleres,
con la estructura que se presenta a continuación: título, objetivo,
participantes, desarrollo y conclusiones.
Taller 1: ¿Estamos listos para educar en la
conservación?
Este es un taller introductorio, donde se presenta la
temática que será abordada en los espacios de la Escuela de Orientación
Familiar. A partir de conocer cómo se encuentran los padres y tutores en
materia de educación para la conservación de la biodiversidad, se aborda de
manera sencilla qué significa Ciudad escolar Libertad dentro de la Historia de Cuba,
los valores que presenta históricos, la presencia en el área de especies
autóctonas y endémicas, así como su significado local, nacional y global. Se
tratan las principales amenazas y la necesidad conservar sus valores. Se
destacará lo relacionado con la sostenibilidad y las acciones educativas que
puede llevar a cabo la familia, en unión con la escuela para implicarse en las
actividades de manejo y conservación que se desarrollarán en la Cuidad.
Taller 2: Por los senderos de la historia de un patrimonio
de Ciudad Escolar Libertad.
El objetivo de este taller es debatir con relación a
los hechos históricos asociados al área de estudio, antes del triunfo de la
Revolución, incluyendo pasajes de la lucha por la independencia, por su
significado en la educación de las nuevas generaciones, que no pueden olvidar
momentos trascendentales de la historia local. En estrecha relación con ello se
alude a los valores culturales del área. Se tratan las vías que para la
educación en esta dirección puede utilizar la familia, en estrecha relación con
la escuela y se proponen las actividades a desarrollar.
Taller 3: Leyes y estrategias para la conservación que
debemos conocer.
Este taller tiene como finalidad intercambiar
alrededor del contenido de la Ley 81, la Ley 85/98, Ley Forestal, así como la
Estrategia Nacional para la Diversidad Biológica y el Programa Nacional sobre
la Diversidad Biológica, que se proyecta para el período 2016- 2020, de modo
que adquieran conocimientos sobre lo legislado respecto a la conservación de la
biodiversidad y proyecten alternativas para la preparación de los hijos y
enriquecer su educación ciudadana y jurídica.
Taller 4: Los recursos forestales en patrimonio de
Ciudad Escolar Libertad.
Entre los valores fundamentales del área se encuentran
los recursos forestales, de los cuales las especies con categoría de amenaza:
cedro (Cedrela odorata L.
1753) y caoba (Swietenia mahagoni
(L.) Jacq.) Tienen seguimiento en el plan de manejo
del área de la Ciudad, con vistas a su reforestación y restauración en zonas
afectadas. Estas razones inducen al desarrollo de este taller, a partir del
cual se pretende profundizar en su significado como patrimonio natural, el cual
requiere de un uso y manejo sostenible, que exige educar a las personas en esta
dirección, tarea que no puede escapar del rol educativo conferido a la familia.
Asimismo, se debatirá en torno a los impactos negativos sobre estas especies de
la tala y el comercio, de modo que se sensibilicen y concienticen a las
personas en la necesidad de detener estas amenazas, instándolos a que se involucren,
en las acciones de reforestación, divulgación y apoyo en la búsqueda de alternativas
sostenibles para su preservación.
Taller 5: Los moluscos en el patrimonio de Ciudad
Escolar Libertad.
Taller 6: ¿Cómo contribuir a la conservación de las
aves en patrimonio de Ciudad Escolar Libertad?
Taller 7: S.O.S: Los incendios forestales ¿peligro
natural o antrópico?
Taller 8: Actividad humana Vs. Especies Exóticas
Invasoras.
Taller 9: La familia y la escuela unidas en las
acciones de manejo del patrimonio de Ciudad Escolar Libertad.
Conclusiones
La preparación de los padres y tutores legales de los alumnos de 6to
grado de la Escuela Primaria "Rubén Bravo Álvarez" en la educación
para la conservación de la biodiversidad perteneciente al patrimonio de Ciudad
Escolar Libertad presenta insuficiencias cognitivas y procedimentales que
requieren de la orientación adecuada de la escuela como principal institución
cultural de la comunidad.
Los
talleres de orientación familiar poseen los elementos metodológicos requeridos
para documentar a la familia de los alumnos de 6to grado sobre la biota
presente en las en Ciudad Escolar Libertad. También sensibiliza sobre la
necesidad de conservar los valores culturales que se asocian a este espacio,
con el fin de lograr su implicación en la gestión ambiental y en su preparación
para educar en la conservación de la biodiversidad a sus hijos e hijas.
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